Genderinfo.nl
Nýleg þróun

Tveggja anda

Söguleg svarthvít ljósmynd af We'wha úr Zuni-þjóðinni, sitjandi á gólfinu við vefstól.
Mynd: John Karl Hillers, almenningseign, via Wikimedia Commons

„Two-spirit“ (einnig skrifað two spirit eða 2S) er enskt regnhlífarhugtak sem sumar frumbyggjaþjóðir í Norður-Ameríku nota um fólk með sérstakt hátíðlegt, félagslegt eða andlegt hlutverk í samfélagi sínu. Hugtakið á rætur í sérstökum menningarhefðum og er beinlínis ekki algilt hugtak yfir kynjafjölbreytileika.

Uppruni og menningarlegt samhengi

Hugtakið two-spirit var mótað árið 1990 í Winnipeg í Kanada af frumbyggjaaðgerðasinnum sem sameiginlegt enskt heiti yfir fjölbreytt, upprunaleg hugtök sem voru ólík eftir þjóðum. Dæmi um slík hugtök eru „winkte“ (Lakota), „hemaneh“ (Cheyenne) og „nadleeh“ (Navajo). Hvert þessara hugtaka hefur sitt eigið menningarlega innihald — oft tengt helgisiðum, handverki, lækningum eða milligönguhlutverkum — sem fellur ekki að öllu leyti saman við það sem „two-spirit“ gefur almennt til kynna.

Two-spirit og vestræn hugmynd um kyn

Í vestrænu LGBTQ+-samhengi er two-spirit stundum nefnt sem „söguleg sönnun“ þess að kynjafjölbreytileiki sé algildur og aldagamall. Margir fræðimenn og aðgerðasinnar úr hópi frumbyggja hafna þessari framsetningu. Meginatriði gagnrýni þeirra er þetta: two-spirit er ekki sjálfsmyndarhugtak eins og vestræna hugtakið „kynsegin“, heldur hlutverk innan tiltekins samfélags.

Jafnframt er two-spirit stundum ranglega notað til að gefa í skyn að hefðbundin samfélög hafi þekkt „fleiri en tvö kyn“. Frá mannfræðilegu sjónarhorni er það ónákvæmt: einnig í þessum menningarheimum var gerður greinarmunur á körlum og konum, og hlutverkin sem tengjast two-spirit snerust oft um hlutverk innan samfélagsins, en ekki sérstakan líffræðilegan flokk.

Sambærileg menningarleg hlutverk annars staðar

Two-spirit er ekki eina dæmið. Víða annars staðar í heiminum eru einnig til menningarsértæk hlutverk sem falla utan vestræns sjálfsmyndarammans: hijra í Suður-Asíu, kathoey í Taílandi, fa'afafine á Samóaeyjum, muxe í Mexíkó, X-gender í Japan og travesti í Rómönsku Ameríku. Öll þessi hlutverk eiga sér sinn eigin uppruna og félagslega virkni; þau eru ekki skiptanleg og ekki hægt að sameina þau í einn algildan flokk.

Virðingarfyllri notkun

Mörg samtök frumbyggja sem standa að two-spirit mæla eindregið gegn því að fólk sem ekki tilheyrir frumbyggjum noti hugtakið um sjálft sig. Hugtakið er menningarsértækt og þeir sem málið varðar upplifa notkun þess utan þess samhengis oft sem menningarlega eignarnámsnotkun. Þeir sem leita að vestrænum kynjahugtökum til að lýsa eigin reynslu ættu frekar að nota slík vestræn hugtök en að taka hugtak úr menningu frumbyggja að láni.

Heimildir

  • Driskill, Q.L. o.fl. (2011). Queer Indigenous Studies: Critical Interventions in Theory, Politics, and Literature. University of Arizona Press.
  • Roscoe, Will (1998). Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America. St. Martin's Press.
  • Jacobs, S.E., Thomas, W., Lang, S. (1997). Two-Spirit People: Native American Gender Identity, Sexuality, and Spirituality. University of Illinois Press.
  • Robinson, Margaret (2020). „Two-Spirit identity in a time of gender fluidity.“ Journal of Homosexuality, 67(12). DOI